COMPAÑERO FUENTEALBA... PRESENTE! AHORA Y SIEMPRE!

Inauguración Muestra

Fuentealba

Expresiones de Lucha y Justicia

Fotografías

Lunes 5 de abril

Sala Raúl Lozza 19:00 hs.

Carlos Fuentealba: PRESENTE

Este abril de 2010 se cumple un nuevo año del asesinato de nuestro compañero Carlos Fuentealba. ¿Por qué lo recordamos? ¿Es por nuestro dolor frente a la cercanía inmediata de su ausencia? ¿Es por la solidaridad con su lucha? ¿Es por el deseo de prolongarnos en quienes nos precedieron, por esa identificación con quienes luchan y mueren por sus convicciones y por la justeza de sus causas?

En parte, es así. Pero no estaría completa nuestra mirada sino comprendiéramos que su partida y la injusticia infligida constituye una asignatura pendiente.

Y no porque Carlos Fuentealba pueda retornar a la vida, sino porque aquellas causas que permiten entender esa barbarie, esas injusticias que subyacen al horrendo crimen, continúan pendientes de redención.

Para Walter Benjamín la rememoración, la contemplación –en la conciencia- de las injusticias pasadas, o la investigación histórica no son suficientes. Para que la redención pueda producirse, es necesaria la reparación (...) del sufrimiento, de la desolación de las generaciones vencidas, y el cumplimiento de los objetivos por los cuales lucharon y no lograron alcanzar.

La muerte de Carlos Fuentealba habilita las luchas del presente contra la impunidad, contra la represión brutal a cargo de fuerzas estatales, contra la indignidad de las condiciones laborales docentes, contra el abandono de la educación pública y por los desafíos de construir un país para todos, sin repugnantes exclusiones ni intolerables exclusivismos.

Carlos Fuentealba es, más que él mismo, la dignidad rebelde hecha bandera, hecha pensamiento, hecha acción, hecha dolor y hecha esperanza.

Estas fotografías no pretenden cristalizar a un compañero, muerto y venerable, sino darle un sentido a su existencia y redimir el crimen que impidió sus miradas y sus abrazos. Pretenden, más bien, ser un mensaje de lucha y de vida. No olvidarnos para actuar. Recordar para construir. Rememorar para reparar. Reconstruir para emancipar. Y así decimos, con Rodolfo Walsh, “crear y luchar es nuestra manera de decir a los compañeros caídos: tú no moriste contigo”. Pablo Imen

Fuentealba: Expresiones de Lucha y Justicia

¿Pero cuándo empieza la memoria a ser tal? Probablemente en el instante posterior al acontecimiento; el espíritu se rebela frente al hecho y produce sentimientos, emociones, ideas, acciones; algunas se desvanecen en el acto, otras buscan un soporte, un lenguaje: expresivo, simbólico o poético, para expresarse, hacerse indeleble y permanecer.

Esta muestra que ahora recorre cada localidad de nuestro país, es la unión del trabajo de las personas que aman la vida como lo hacía Carlos Fuentealba. Simboliza la lucha, el combate diario, la energía, la reflexión y la acción.

Cada expresión pequeña se convirtió en la expresión más grandiosa. Vital para el avance de la justicia. Necesaria desde su lugar para llegar al otro. Ese es su inmenso valor: Llegar, contar, mostrar.

Pocas veces, en uso, un significado tan exacto; ínfima muestra de una expresión multiplicada, colectiva, social, imposible de dimensionar, difícil de clasificar.

Mostrar lo que pasó. Que jamás a nadie se le olvide. Mostrar cómo reaccionamos. Qué hicimos con tanto dolor. Cómo transformamos la muerte en vida. Cómo batallamos a diario en la búsqueda de justicia. Y sin cansarnos. Adelante. Y de nuevo. Siempre.

Sin detenernos hasta que el autor máximo del crimen de Carlos, reciba un castigo ejemplar. El que ordenó y el que ejecutó. Desde el primero hasta el último. Así lo haremos. Así será.

Ahí va la muestra. Como un mensaje multiplicador. Como una oportunidad de expandir nuestro pedido de justicia. Llegando a todos los pueblos y ciudades de Neuquén y del país.

Desde hace algunos años la memoria se ha hecho consciente... por suerte. Suele decirse memoria activa, memoria viva refiriendo a cierto ejercicio evocativo que permite reconstruir el presente, dignificar, diseñar el futuro. Es, siempre, una resistencia permanente al sopor, a la indiferencia, a la disgregación del olvido.

De este tipo es la memoria que compone la muestra Carlos Fuentealba: Expresiones de Lucha y Justicia que no puede esperar ni años, ni meses; son expresiones inmediatas, espontáneas, intuitivas, artísticas, documentales: Desde ahí es todo memoria, que se multiplica, que se extiende como una trinchera. Co.Ca.Pre

Comisión Carlos Fuentealba Presente

aten (asociación de trabajadores de la educación de Neuquén)


Organiza Departamento de Ideas visuales
Coordinador: Juan Pablo Pérez

Av. Corrientes 1543, Buenos Aires
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Consultas: dkamen@centrocultural.coop
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Prensa:
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Horario de visita: lunes a sábados, de 10:00 a 22:00 hs - Domingos: de 17:00 a 20:30 hs

Para que se CEPA - 26 de marzo acto en sede central de CEPA

Hola a tod@s:
Los molesto para contarles sobre lo que nos está ocurriendo a quienes deseamos continuar capacitandonos y estudiando en favor de nuestra profesión.
Soy docente, de primaria, y el año pasado inicié un postítulo en Literatura Infantil y Juvenil en el CEPA (Centro de Pedagogías de Anticipación, es la escuela de capacitación para los docentes del GCBA).
El 6 de marzo íbamos a comenzar con la cursada de este año 2010. Cursamos cada quince días de 9 a 18 horas en el Instituto Bernasconi (Barrio de Parque Patricios). La coordinación general del CEPA, a cargo de Dafne Vilas, nos informó que por ese sábado debíamos presentarnos en la sede del colegio Huergo en el barrio de Caballito. Estuvimos esperando por dos horas y la institución jamás abrió sus puertas. Días después nos informaron que se debió a la ausencia del casero.
Ayer sábado debíamos concurrir para "el segundo" encuentro. Pero el viernes nos avisan que el Instituto Bernasconi no estaba disponible y que estaban buscando sede. En conclusión tampoco pudimos retomar.
El próximo viernes 26 a las 17:00 horas presentaremos, profesores y alumnos de este Postítulo y de otro (América Latina), una carta en la mesa de entradas del CEPA, Av. Santa Fe 4360 5º piso. Y realizaremos una clase simbólica en la calle reclamando nuestra continuidad en tiempo y forma.
El CEPA está sufriendo, gracias a las políticas del GCBA, un proceso de "saneamiento y limpieza" como nunca antes vivió (26 años de existencia). Los profesores están bajo locación de servicios, es decir facturan por mes sus clases, lo mismo ocurre con el personal técnico y auxiliares. Y todo personal que no "respete" las nuevas modalidades es despedido, sin importar su antigüedad y prestigio dentro de la Institución.
Estas y otras medidas de conocimiento público están malogrando la educación pública y quienes elegimos estudiar bajo el concepto de escuela pública y gratuita (Ley 1420 de fines del siglo XIX) no podemos hacerlo.
Nuestro interés es poder hacer público este problema y que no quede solamente dentro del ámbito y las personas que ejercemos la docencia.
Por favor, si te interesara la problemática y conocieras a alguien que pudiera hacer extensiva y pública esta problemática reenviá este mail para que entren en contacto conmigo.
Necesitamos hacer "ruido", "molestar", "incordiar", "hacer público" lo que ocurre. Como sabemos con solamente presentar una nota y hacer los reclamos por las "vías legales" no alcanza.
Si sos docente o si crees en la educación pública y querés darnos una mano hay varias cosas que necesitamos:
  • Presencia en el acto y clase simbólica el viernes 26 de marzo a las 17:00 horas en la puerta del edificio donde funciona la escuela CEPA, Av. Santa Fe 4360.
  • Adhesiones. Políticos, escritores, docentes de todos los niveles, periodistas, profesionales de y por fuera de la educación pero que defienden la educación pública, músicos y una larga lista que ahora no se me ocurre.
  • Estudiantes de la educación pública de cualquiera de sus niveles.
  • Estudiantes, docentes y todo aquel que más allá de sus trabajos o cursadas (público - privada) quiera defender la continuidad de la existencia en vigencia de la obligatoriedad del Estado en cuanto a una oferta de educacion pública sin intermediarios privados.
  • Familias que envían a sus hijos a alguna de las instancias de la escuela pública.
  • Contactos con medios de comunicación (gráficos, television, radio, internet, etc.)
  • Grupos de música, danzas, murga que quieran hacerse presente.
  • Difusión en tu lugar de trabajo.
  • Difusión de lo que ocurre a personas que pertenecen al ámbito de la docencia.
  • Y todo aporte útil para que nuestra Ciudad siga luchando en contra de las políticas del actual gobierno encabezado por el Ing. Macri tendiente a vaciar por completo todo lo referido a la escuela pública.
MENSAJE DE Daniel Sarachu Müller

El subte de Macri!

las12

Viernes, 19 de marzo de 2010

UN VAGON QUE LLEVA A LA POLEMICA

Las obras del subte H todavía no están terminadas. Sin embargo, el PRO ya propuso que exista un vagón exclusivo para mujeres con el fin de evitar que las pasajeras sean tocadas, acosadas o agredidas. La idea despierta debates en todo el mundo: ¿una forma de protección o de exclusión?


Por Luciana Peker

Pasar por el molinete, bajar las escaleras, arrimarse a la línea amarilla y esperar. Pero no se trata, únicamente, de aguantar sin respirar y sin soplar y empujar para entrar o salir, sino, además, de comprimirse hasta querer volverse invisible, porque en la montonera las manos nos rozan, nos tocan, nos invaden. No siempre –casi nunca– por casualidad o puro amontonamiento, sino porque el amontonamiento tapa la agresión de tocar a una mujer, de tocarnos, de ser tocadas.

Ante el hartazgo de ser vejadas en los viajes, en Japón, Brasil, India, Filipinas y México crearon vagones exclusivos para mujeres. Con ese antecedente, el legislador porteño del PRO Gerardo Ingaramo ya proyecta que el nuevo subte H –que todavía no está terminado– tenga también un sector femenino (que permita el ingreso de niños menores de 12 años) para “evitar situaciones de acoso” con los antecedentes, además, de tres denuncias de abuso sexual –que tendría que haber prevenido la empresa Metrovías– en la línea D, durante el 2006.

“La iniciativa busca crear las condiciones necesarias para evitar posibles acosos en los subterráneos. El frecuente abarrotamiento de gente en el transporte público contribuye a que los manoseos se multipliquen. La creación de un vagón exclusivo no sólo evitará futuros casos de acoso, sino que contribuirá a generar una mayor conciencia sobre el tema. Para ello debemos trabajar sobre la prevención de este delito”, declaró Ingaramo, quien espera que la exclusividad de las pasajeras se multiplique por las líneas A, B, C, D y E que cruzan la Ciudad de Buenos Aires.

El proyecto no dice que los vagones tengan que ser rosa, sino que deben ser identificables. ¿Cómo? La pregunta es inquietante en una gestión que llegó a simbolizar el Día de la Mujer con el retrato de una joven dormida. En Brasil el vagón que lleva hasta Ipanema es rosa y para muchas mujeres fue una –nueva– alegría y para otras un nuevo sello de los estereotipos de género. Rita Alves comenta: “Acá funciona bien, a las usuarias les gusta mucho porque se creó un territorio femenino”. En la India los llaman “Ladies Specials”. En México DF –una ciudad donde salir en musculosa es un riesgo– la experta en violencia de género Sandra Lorenzano apunta que “son muy agradecibles”. Tal vez, por eso, también acaban de instalarse en la ciudad de Guadalajara, donde Las/12 consultó a distintas usuarias sobre este viaje (¿de ida o de vuelta?) a la protección o exclusión de las mujeres: todo un debate.

Gisela Carlos cuenta que en la ciudad no sólo está el vagón sino un colectivo –380– al que no pueden subir varones. “Es agradecible, pero como pasa cada venida de obispo no ayuda mucho: terminas subiéndote en el primero que pase aun si te agarran las nalgas”, cuenta, con un realismo que no quiere resignarse a tolerar el acoso. “Es gacho que terminen creando vagones o autobuses o andenes exclusivos para mujeres, lo idóneo sería que tomáramos cualquier ruta o cualquier transporte sin problemas y sin contratiempos”, reclama. También un varón se sube al colectivo de debate. Eric Lagorio opina: “Me parece una pena que hayamos tenido que llegar a esos límites, pero si es positivo para el bien de las mujeres, ‘malvenido’ sea”.

¿Y si en nombre de la inseguridad femenina se terminara poniendo calles exclusivas para varones y otras para mujeres como proponen –por razones religiosas– los ultraortodoxos judíos en Israel y generar nuevas formas de opresión en nombre de la protección? Si bien la medida puede servir para frenar esas manos que se meten para siempre en el bolsillo de las humillaciones femeninas –y no es menor–, también los riesgos quedan a la vista.

Pero, en contra de los y las que están en contra, Rossana Reguillo, coordinadora del Programa de Investigación en Estudios Socioculturales del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (Iteso), delimita el riesgo de las críticas: “He viajado muchas veces en el transporte colectivo y en tres de cada diez ocasiones he tenido que intervenir para frenar los avances de entusiastas toqueteadores frente a jovencitas. Sin embargo, en estos días he leído algunas opiniones preocupantes, como que se trata de ‘segregación’ o de ‘discriminación’ para los hombres (inaudito)... mi posición es que no resuelve lo de fondo: ¿Por qué el cuerpo de la mujer en el espacio público es botín para los deprepadores y qué tenemos que hacer para cambiar esto?, pero que ayuda en lo cotidiano”.

No todas se sienten iguales. Clara Hernández no se banca tener que viajar en corralito: “Como dirían en Argentina, ‘me da bronca’ ver esos vagones exclusivos porque debería haber respeto en todos lados, no sólo donde hay una línea rosa. Sólo te hacen sentir como una ‘nena débil’ que necesita trato especial y no resuelven absolutamente nada. He visto hombres subirse a propósito ahí sólo porque saben que están llenos de mujeres. ¡Sinceramente me siento ofendida de que tomen esas medidas!”.

Gisela saca de la estratósfera la polémica y la cuenta de una manera tan terrenal como andante: “A mí me ha tocado ver que si a una chica le agarran las nalgas o los senos, sobre todo cuando va a bajar y tiene que agarrarse bien porque si no se cae ante los frenones del camionero, las demás pasajeras se quedan calladas, o bien los hombres se ríen. Por eso, me pregunto: ¿El hacer un vagón color rosita, así bien bonito, resolverá esto?.

En la Argentina, ya hay quienes discuten la iniciativa PRO. “No nos parece acertado porque no creemos en la ‘discriminacion positiva’. Nosotras practicamos un feminismo que no excluye al varón, sino que lo suma para sensibilizarlo y para que construyamos un sistema más equitativo, donde el varón empiece a respetar los derechos de las mujeres”, opinan desde la Asociación Civil Las Diversas. La diputada de la Ciudad de Buenos Aires María Elena Naddeo critica: “El transporte público debe ser cómodo y seguro para todos los habitantes. Todavía tenemos capacidad en la ciudad de generar políticas universales. Por eso, diferenciar vagones para mujeres sería consagrar la ineficiencia y la mala gestión de los subterráneos”. Mientras que la legisladora porteña Diana Maffía se sorprende: “¡No lo puedo creer! Hacer un vagón exclusivo para mujeres implica que si una mujer no toma ese vagón está disponible para los tocadores y acosadores. El límite no hay que ponerlo encerrando a las mujeres, sino cambiando una cultura que hace de ellas cuerpos que los varones pueden tocar y depredar. ¿Si una mujer va en un grupo debe segregarse para que no la toquen en el subte? Lo peor es que puede resultar eficaz, justamente porque profundiza el estereotipo”.

EDUCACION SEXUAL PARA ENTENDER Y TRANSFORMAR LA REALIDAD

las12

Viernes, 19 de marzo de 2010

EL MEGAFONO

Por Susana Fioretti, Susana Candia, Claudia Bani y Graciela Tejero Coni

El 9 de marzo el Superior Tribunal de Justicia de Chubut autorizó, luego de apelaciones, el aborto terapéutico de una chica de 15 años, violada y abusada por su padrastro. Esta es una realidad que se nos impone de una manera que no podemos más esquivar o negar. El abuso, el incesto, el embarazo no deseado, las enfermedades de transmisión sexual, la naturalización de la violencia y el sometimiento de las mujeres, plantean serios conflictos sociales que merecen soluciones adecuadas desde distintos ámbitos.

Si consideramos que la sexualidad es parte de la personalidad de los/as sujetos y también de la personalidad en formación de niños y niñas, es necesario atender a sus inquietudes y reclamos, especialmente, en su entrada a la pubertad. Por eso, tiene tanta relevancia la necesidad de apoyar y orientar el desarrollo de niños y niñas en función del sano y pleno goce de la sexualidad como parte de su desarrollo integral y el ejercicio de sus derechos. La educación sexual es una necesidad social de aprender a ser, a cuidarse, a disfrutar.

Develar las relaciones de poder en las que fluyen nuestros vínculos cotidianos, la “naturalización” de las diferencias de género y las de generación, las de etnia y las de clase, son algunos de los nudos que sostienen un tipo de sistema que asegura la hegemonía y que l@s educador@s sexuales nos preparamos para intervenir.

La formación en educación sexual va mucho más allá de saber la manera correcta de colocar un profiláctico para tener “sexo seguro”. Permite “encontrar la punta del ovillo” y crear un escenario donde colocarse un profiláctico o evitar y denunciar a un adulto que abusa sea posible.

La sexualidad no es sólo una cuestión personal, es también una cuestión social y política, de allí que involucra a la escuela. Pero ¿quién se hace cargo de la educación sexual en las escuelas? La formación que encaramos en el Instituto Dr. Joaquín V. González atiende a develar la conflictiva en sus aspectos complejos y estructurantes.

Entendemos que el objetivo de un posgrado es intentar brindar una mirada que posibilite la construcción del rol docente en el marco de definir las perspectivas y obstáculos de la educación sexual en cada escuela, sobre la base de identificar los mitos y prejuicios que operan como matrices de aprendizaje entre las/los docentes y las/los alumnos para abordar la temática de la sexualidad, su cruce con situaciones de violencia y, particularmente, la prevención en salud sexual y procreación responsable. La propuesta apunta a brindar recursos teóricos y didácticos que le posibiliten al docente actuar con responsabilidad social, profesionalidad y creatividad frente a las concepciones aún tradicionales que la práctica escolar impone.

(*) Coordinadoras del Comité Académico Postítulo “Especialización Superior en Educación Sexual” del Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires.

Más información:
La inscripción es hasta el 19 de marzo y las clases comienzan el 10 de abril y se dictan los sábados, de 8.30 a 13 horas, en el Instituto Joaquín V. González, de Ayacucho 632. Email: edusexualjvg@yahoo.com.ar / web: www.institutojvgonzalez.buenosaires.edu.ar

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-5599-2010-03-19.html


Unas palabras de Dolina...

No es la primera vez que recibo este mail pero si hoy lo senti directo con lo que nos pasa a los docentes suplentes...Me refiero al hecho de hacer puntaje para titularizar, no para capacitarnos con gusto, "carreras" que hoy dan 0.75 el año pasado daban 1 punto y hace dos...1 punto y medio!.... y es indignante ... Otro ejemplo : cursas dos años comenzando ahora en el 2010 y el punto y medio que te da el postitulo te lo acreditan en el 2013!!...
El tiempo pasa, las trabas para acceder son cada vez mayores, las ofertas horarias , a veces, contemplan el horario laboral (jornada completa) pero no reparan en que los docentes también tenemos una familia...

Quizas mucha gente no conozca esta situación, ojalá se pueda dar a conocer... el sistema educativo no solo la conforma la escuela, su estructura edilicia, el pago de salarios fuera de termino, etc...etc...si no también la formación tanto en la carrera de magisterio como en la capacitación profesioanl una vez recibid@s.


La velocidad nos ayuda a apurar los tragos amargos. Pero esto no significa que siempre debamos ser veloces. En los buenos momentos de la vida, más bien conviene demorarse. Tal parece que para vivir sabiamente hay que tener más de una velocidad. Premura en lo que molesta, lentitud en lo que es placentero. Entre las cosas que parecen acelerarse figura -inexplicablemente- la adquisición de conocimientos.

En los últimos años han aparecido en nuestro medio numerosos institutos y establecimientos que enseñan cosas con toda rapidez: "....haga el bachillerato en 6 meses, vuélvase perito mercantil en 3 semanas, avívese de golpe en 5 días, alcance el doctorado en 10 minutos....."
Quizá se supriman algunos... detalles. ¿Qué detalles? Desconfío. Yo he pasado 7 años de mi vida en la escuela primaria, 5 en el colegio secundario y 4 en la universidad. Y a pesar de que he malgastado algunas horas tirando tinteros al aire, fumando en el baño o haciendo rimas chuscas.
Y no creo que ningún genio recorra en un ratito el camino que a mí me llevó decenios.

¿Por qué florecen estos apurones educativos? Quizá por el ansia de recompensa inmediata que tiene la gente. A nadie le gusta esperar. Todos quieren cosechar, aún sin haber sembrado. Es una lamentable característica que viene acompañando a los hombres desde hace milenios.
A causa de este sentimiento algunos se hacen chorros. Otros abandonan la ingeniería para levantar quiniela. Otros se resisten a leer las historietas que continúan en el próximo número. Por esta misma ansiedad es que tienen éxito las novelas cortas, los teleteatros unitarios, los copetines al paso, las "señoritas livianas", los concursos de cantores, los libros condensados, las máquinas de tejer, las licuadoras y en general, todo aquello que ahorre la espera y nos permita recibir mucho entregando poco.
Todos nosotros habremos conocido un número prodigioso de sujetos que quisieran ser ingenieros, pero no soportan las funciones trigonométricas. O que se mueren por tocar la guitarra, pero no están dispuestos a perder un segundo en el solfeo. O que le hubiera encantado leer a Dostoievsky, pero les parecen muy extensos sus libros.
Lo que en realidad quieren estos sujetos es disfrutar de los beneficios de cada una de esas actividades, sin pagar nada a cambio.

Quieren el prestigio y la guita que ganan los ingenieros, sin pasar por las fatigas del estudio. Quieren sorprender a sus amigos tocando "Desde el Alma" sin conocer la escala de si menor. Quieren darse aires de conocedores de literatura rusa sin haber abierto jamás un libro.
Tales actitudes no deben ser alentadas, me parece. Y sin embargo eso es precisamente lo que hacen los anuncios de los cursos acelerados de cualquier cosa.
Emprenda una carrera corta. Triunfe rápidamente.
Gane mucho "vento" sin esfuerzo ninguno.
No me gusta. No me gusta que se fomente el deseo de obtener mucho entregando poco. Y menos me gusta que se deje caer la idea de que el conocimiento es algo tedioso y poco deseable.
¡No señores: aprender es hermoso y lleva la vida entera!

El que verdaderamente tiene vocación de guitarrista jamás preguntará en cuanto tiempo alcanzará a acompañar la zamba de Vargas. "Nunca termina uno de aprender" reza un viejo y amable lugar común. Y es cierto, caballeros, es cierto.

Los cursos que no se dictan: Aquí conviene puntualizar algunas excepciones. No todas las disciplinas son de aprendizaje grato, y en alguna de ellas valdría la pena una aceleración. Hay cosas que deberían aprenderse en un instante. El olvido, sin ir más lejos. He conocido señores que han penado durante largos años tratando de olvidar a damas de poca monta (es un decir). Y he visto a muchos doctos varones darse a la bebida por culpa de señoritas que no valían ni el precio del primer Campari. Para esta gente sería bueno dictar cursos de olvido. "Olvide hoy, pague mañana". Así terminaríamos con tanta canalla inolvidable que anda dando vueltas por el alma de la buena gente.
Otro curso muy indicado sería el de humildad. Habitualmente se necesitan largas décadas de desengaños, frustraciones y fracasos para que un señor soberbio entienda que no es tan pícaro como él supone. Todos -el soberbio y sus víctimas- podrían ahorrarse centenares de episodios insoportables con un buen sistema de humillación instantánea.
Hay -además- cursos acelerados que tienen una efectividad probada a lo largo de los siglos. Tal es el caso de los "sistemas para enseñar lo que es bueno", "a respetar, quién es uno", etc.
Todos estos cursos comienzan con la frase "Yo te voy a enseñar" y terminan con un castañazo. Son rápidos, efectivos y terminantes.

Elogio de la ignorancia: Las carreras cortas y los cursillos que hemos venido denostando a lo largo de este opúsculo tienen su utilidad, no lo niego. Todos sabemos que hay muchos que han perdido el tren de la ilustración y no por negligencia. Todos tienen derecho a recuperar el tiempo perdido. Y la ignorancia es demasiado castigo para quienes tenían que laburar mientras uno estudiaba.
Pero los otros, los buscadores de éxito fácil y rápido, no merecen la preocupación de nadie. Todo tiene su costo y el que no quiere afrontarlo es un garronero de la vida.
De manera que aquel que no se sienta con ánimo de vivir la maravillosa aventura de aprender, es mejor que no aprenda.

Yo propongo a todos los amantes sinceros del conocimiento el establecimiento de cursos prolongadísimos, con anuncios en todos los periódicos y en las estaciones del subterráneo.
"Aprenda a tocar la flauta en 100 años".
"Aprenda a vivir durante toda la vida".
"Aprenda. No le prometemos nada, ni el éxito, ni la felicidad, ni el dinero. Ni siquiera la sabiduría. Tan solo los deliciosos sobresaltos del aprendizaje".


ALEJANDRO DOLINA


Para que se CEPA

Este es un mensaje de Elisa Angélica Subelza (angelicasubelza@hotmail.com)

Hola colegas ! ¿Se enteraron de lo ùltimo de la "Gestiòn Macri"? Les cuento que estoy realizando el segundo año de cursada para terminar el Postìtulo de Amèrica latina: problemas de la sociedad y la cultura cohorte 2009-2010. Resulta ser que el primer encuentro en el mes febrero se suspendiò. El 6 de marzo nos confirman el encuento pero a ùltimo momento nos cambian de sede y nos mandan al Colegio Mariano Acosta, las condiciones no eran las mismas que en Instituto Bernasconi. El audio era malìsimo y dificultò la comunicaciòn desde el principio.
El gran esfuerzo puesto por los docentes lamentablemente no alcanzò por que humanos somos y la voz de cada uno de ellos no podìa ser escuchada en su totalidad por el pèsimo equipo de audio con el que se contaba y para peor al principio no funcionaba..... pero bueno solo teniendo un poquito de sentido comùn alcanza para darse cuenta lo poco les interesamos.
Lo ùltimo que sabemos hasta este momento es que no tenemos sede para poder cursar mañana de 9 hs a 18hs. Sabemos que es una falta de respeto a todos los colegas que trabajan durante la semana y cursan una jornada de extensas horas para poder capacitarse profesionalmente confiando como siempre en la educaciòn pùblica.
Casualidad, mientras escribo esta lìneas me comunican que el curso se suspendiò hasta nuevo aviso por que el Instituto Bernasconi no habre sus puertas al CePA por un conflicto, le preguntè - ¿ente quiênes? y la respuesta fue: -no, no sabemos. ¿Serà asì?.
Existirà la posibilidad que alguièn del CePA sepa algo?. Yo no me pude enterar ni siquiera hablando con la oficina de Postìtulo Docente....

Escribì estas lìneas estando muy indignada por que quiero mucho a la ciudad en la que nacì pero por lo visto todos los vecinos (como nos llama Macri en sus discursos)no estamos contemplados en su gestiòn de gobierno.
Igualmente ¡¡ Felìz Bicentenario!!....Sigamos escribiendo nuestra historia, pero hagamos algo, es nuestra responsabilidad.



La educación y la formación docente son un derecho.

MONUMENTO A LA MUJER ORIGINARIA




Una excelente idea. ¡A colaborar y a difundir!

Tras la masiva campaña de recolección de llaves que hizo realidad al primer monumento de bronce a Ernesto Che Guevara en Argentina, inaugurado el 14 de junio de 2008 en la ciudad de Rosario, nos proponemos un desafío mayor en términos cuantitativos, bajo la misma estructura organizativa y apelando a la solidaridad de una gran cantidad de personas de todo el país y el exterior. La construcción del "Monumento a los Pueblos Originarios", simbolizados en la figura de una mujer de 10 metros y varias toneladas de bronce solidario, será una nativa en su entorno natural, íntimamente ligada a la Pachamama. La fuerte mención a la vida que representa esa figura es el concepto central. La resistencia indígena y su renacer en todas las naciones hermanas estarán reflejados en la Wiphala, enarbolada orgullosamente en sus brazos.


Contemplamos donar la proyectada escultura a la ciudad de Buenos Aires, con la condición que sea emplazada en reemplazo de la figura ecuestre del Gral. Roca, responsable del asesinato de cientos de miles de originarios en la Patagonia. Si por diversos motivos insalvables no fuese posible emplazarla en ese lugar y ésta fuera destinada a otro sitio público, la consideraríamos una obra inconclusa y bregaremos junto a las fuerzas populares por trasladarla cuando la coyuntura política y las herramientas legislativas nos lo permitan.

Nos proponemos un reto inaugurar la escultura en octubre de 2010, en el marco del Bicentenario de la Revolución de Mayo. Estamos convencidos que con el apoyo de organizaciones indígenas, Derechos Humanos y la voluntad popular lo lograremos.
Todos pueden participar ayudando a difundir este proyecto o acercando llaves u otros elementos de bronce al taller del artista plástico Andrés Zerneri en Cabrera 3653 - Palermo Viejo, Buenos Aires, los Sábados de 9 a 20hs. - Tel: 4862-8051
mail: zerneria@hotmail.com

Hay muchos centros de acopio. Vean la página: http://www.mujeroriginaria.com.ar

ACTUALIDAD

DENUNCIA SOBRE DECISIÓN DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEL GOBIERNO DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES QUE DEJA A LAS ESCUELAS SIN RECURSOS PEDAGÓGICOS PARA ENSEÑAR CONTENIDOS SOBRE EL BICENTENARIO

El Ministerio de Educación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires decidió arbitrariamente suspender la impresión de documentos curriculares sobre el Bicentenario de la Revolución de Mayo producidos por la Dirección de Currícula y Enseñanza, los que habían sido aprobados por el mismo Ministerio en diciembre de 2009 y anunciados en la publicación oficial del MEGC (Revista Plural Nº38 Noviembre – Diciembre de 2009). La elaboración de los citados materiales insumió 18 meses de trabajo de equipos de la Dirección de Currícula y Enseñanza, con la colaboración de instituciones y personalidades de reconocida trayectoria en el ámbito privado y público, y se encuentran
diseñados, editados, registrados y preparados para realizar su impresión.
Esta decisión implica:
· La pérdida de los recursos públicos ya invertidos en la elaboración de los materiales (incluidos los derechos cedidos a título gratuito por muchas de las personas e instituciones arriba mencionadas para publicar fotos, actas, cartas, etc.).
· Operar en dirección al vaciamiento de contenidos y recursos para la enseñanza en la escuela pública lesionando el derecho a la educación.
· Vaciar a la Dirección de Currícula y Enseñanza de las actividades que le corresponden en la estructura ministerial.
· Desvalorizar la tarea y producción de los trabajadores de la educación.
La ausencia de explicaciones y argumentos, o de información sobre eventuales alternativas que vinieren a suplantar los materiales elaborados, solamente abonan la sospecha de encontrarnos ante un acto de censura ideológica de parte de las autoridades, inaceptable en la perspectiva de la construcción de un Estado democrático.



La producción de documentos curriculares para las escuelas públicas es una de las tareas específicas de la Dirección de Currícula y Enseñanza, lo cual permite que docentes y alumnos puedan contar con materiales gratuitos, innovadores, de calidad académica y editorial, como parte integrante del derecho a la educación previsto en la Constitución de la Ciudad de Buenos Aires.

Dentro de estas tareas que le son específicas, la Dirección de Currícula y Enseñanza produjo una serie de materiales con motivo del Bicentenario de la Revolución de Mayo, con el propósito de acompañar las celebraciones desde la enseñanza de contenidos específicos y con un abordaje que incluye los caminos truncos, los proyectos derrotados y las voces silenciadas, los cuales, aún así, incidieron en el rumbo de nuestra historia. Los ejes seleccionados, que retoman las líneas conceptuales presentes en los diseños curriculares y contenidos de los niveles inicial, primario y medio, fueron: la construcción y transformació n del Estado nacional, las distintas formas de asociacionismo, el papel de la prensa, las celebraciones del 25 de Mayo, y la intervención de diversos grupos sociales en este proceso. Se buscó acompañar a los docentes en la tarea de enriquecer
representaciones
acerca de los diferentes tipos de Estado que se fueron construyendo desde Mayo de 1810, de las relaciones de poder que fueron dando lugar a los cambios históricos y de la intervención en este proceso del conjunto de la sociedad.

Para la producción de estos documentos se contó con la colaboración de instituciones y personalidades de reconocida trayectoria en el ámbito privado y público: Museo Histórico Nacional, Museo Nacional de Bellas Artes, Centro de Estudios Legales y Sociales, Museo del Cabildo y la Revolución , Facultad de Filosofía y Letras UBA, Complejo Museográfico Enrique Udaondo de Luján, Archivo General de la Nación , Dirección General de Patrimonio GCABA, Academia Nacional de la Historia , Asociación Madres de Plaza de Mayo, especialistas en diversas disciplinas, fotógrafos, etc. Por otra parte, se elaboraron en su momento estrategias de trabajo con distintas áreas del Ministerio de Educación (CePA, Revista Plural, Coordinación de Actividades Extraprogramá ticas, Colonias de Verano), que se vienen ejecutando, basadas en los ejes conceptuales que organizan los
materiales.

Repentinamente, en febrero de 2010, dos meses después de haber sido aprobados y anunciados en la publicación oficial del MEGC (Revista Plural Nº38 Noviembre – Diciembre de 2009) y con el trámite de ISBN completo, las autoridades decidieron que no serán publicados, ni siquiera en formatos que requieren muy bajo presupuesto (por ejemplo, en página web). Dicha decisión se comunicó a los equipos de trabajo sin presentar argumento ni fundamento alguno, excepto que el Ministerio de Educación había hecho un “cambio de estrategia” respecto del Bicentenario optando por “charlas” en la próxima Feria del Libro y una muestra itinerante por las escuelas, estrategia de la cual no se pudo conocer sus características.

Cabe señalar que los documentos producidos no son incompatibles con otras estrategias que proponga el Ministerio de Educación, y sí parecen ser la única estrategia para acompañar con recursos de acceso permanente el trabajo en aula de la totalidad de los docentes de los jardines de infantes, de las escuelas primarias y secundarias, para un tema cuya relevancia fue subrayada por la gestión.

La decisión de no publicarlos tiene varias consecuencias:

1) En primer lugar, opera en dirección al vaciamiento de contenidos y recursos para la enseñanza en la escuela pública. La “otra estrategia” que el Ministerio de Educación mencionó no puede incluir a la totalidad de escuelas y docentes de los tres niveles educativos aludidos y no resulta un recurso de acceso permanente como los documentos.

2) En segundo lugar, implica la pérdida de los recursos públicos ya invertidos en la elaboración de los materiales (incluidos los derechos cedidos a título gratuito por muchas de las personas e instituciones arriba mencionadas para publicar fotos, actas, cartas, etc.).

3) En tercer lugar, tiende a vaciar a la Dirección de Currícula y Enseñanza de las actividades que le corresponden en la estructura ministerial, a la vez que desvaloriza la tarea y producción de los trabajadores de la educación.

De todo lo señalado, resalta la arbitrariedad de la decisión tomada por las autoridades, arbitrariedad reñida con las buenas prácticas de gestión en el ámbito público estatal. La ausencia de explicaciones y argumentos, o de información sobre eventuales alternativas que vinieren a suplantar los materiales elaborados, solamente abonan la sospecha de encontrarnos ante un acto de censura ideológica de parte de las autoridades, inaceptable en la perspectiva de la construcción de un Estado democrático.

Éste no debe considerarse un hecho puntual y aislado, sino uno más en el marco del ataque a lo público materializado en el vaciamiento de las políticas públicas de educación, salud, cultura, vivienda, etc. Convocamos a repudiar esta decisión y a estar atentos frente a otras semejantes.

Para expresar la adhesión a esta denuncia, puede dirigirse un mail a materiales.bicenten ario@gmail. com incluyendo en el asunto: nombre y apellido – adhiero a la denuncia.

Para ampliación de la información, pueden comunicarse con:

Cristina Gómez Giusto – cel: 15 5157 9455 cristinagomezgiusto @yahoo.com
Mariana Lewkowicz – cel: 15 6944 9484 mariana.lewkowicz@ gmail.com
Adriana Villa – cel: 15 5756 0857 villa_solano@ ciudad.com. ar
Roberto Araujo – cel: 15 6678 6168 rgaraujo0202@ yahoo.com. ar


Trabajadores de la Dirección de Currícula y Enseñanza
del Ministerio de Educación del GCABA